《易經》🧿 第八卦：水地比卦（簡稱「比卦」）
🔹 卦象結構
卦序：第8卦
卦名：比（bǐ）
上卦：坎（水 ☵）
- 下卦：坤（地 ☷）
- 「水在地上」，象徵萬物聚集水源，也象徵親比、親合、結盟、依附。
🧧 卦辭
「比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。」
解釋：
「比」：親近、結合、團結。
- 「吉」：這是一個吉卦，但有條件。
- 「原筮」：事情開始前應占問清楚。
- 「元永貞」：要有長久堅定的正道。
- 「不寧方來」：動亂之地的人來投靠你，表示你是中心、有吸引力。
- 「後夫凶」：後來才來的人會有凶險，象徵機會不等人，遲疑者會有損。
- 👉 這句話可理解為：比（團結親近）是吉的，但要審慎選擇對象，堅守正道。越早親附越好，猶豫或後來的人反而會失去好機會。
🧠 象傳
「地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。」
象徵水匯聚在大地上，人心亦需親附、歸一。
君王應效法這種精神，建立邦國，與諸侯友好。
🔍 各爻簡析
初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。
- 有誠信去與人親比，雖有波折但最終吉祥。
- 六二：比之自內，貞吉。
- 內心真誠地與人親近，守正則吉。
- 六三：比之匪人。
- 親近的是不正之人，危險。
- 六四：外比之，貞吉。
與外人結盟，只要正道，亦吉。
九五：顯比，王用三驅失前禽。邑人不誡，吉。
- 王者用禮義感召天下，民心歸附，眾人不懼，自然吉。
- 上六：比之無首，凶。
- 失去主心骨或領導，群體混亂，為凶。
- ✅ 總結卦意
- 面向
- 解釋
卦意總結
比卦代表親近、團結、結盟、合作。適合結伴同行，聚人心。
吉凶指向
吉卦，但需審慎交往、守正不偏，忌亂親小人。
啟示
不可孤行，宜團結；誠信為基；機會不等人。
君子之道
與人和睦、廣結善緣，但要有智慧識人。
如果你有占到比卦，或想用在某件事上，我可以幫你結合實際情況分析喔～你要不要說說你想問的背景？📿
《易經解說》🧿 第八卦：水地比卦（簡稱「比卦」）
《易經》第八卦「水地比卦」的六爻詳解
每一爻都揭示了親附與合作過程中的不同情境，提醒我們如何選擇對象、時機與態度。
🧿 第八卦：水地比卦（坎上坤下）
主題：比——親比、結合、團結、協作
重點：結合得宜則吉，結合不當則凶。
🔢 六爻詳解（自下而上）
初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。
字面： 有誠信地親附他人，無災咎。誠信滿如瓦缶（容器），終會出現意外之吉。
解釋：
初六處於最下位，象徵剛開始結合。
- 若以誠心對人，即便地位低微，也能獲得他人信任。
「盈缶」是說即使是普通器皿，只要充實誠意，也能帶來好結果。
- 啟示： 凡事起步，重在誠信；不需華麗，只要真心，就能帶來好運。
六二：比之自內，貞吉。
- 字面： 由內心親比，守正則吉。
- 解釋：
- 六二是中位，陰爻居中，象徵內在誠實柔順。
「自內」表示比附之情發自內心、自然無偽。
守正道（貞）才能真正得到好的結合。
啟示： 成功的合作與關係，要從內心出發，真誠自然，方能長久。
- 六三：比之匪人。
- 字面： 所親比之人，不是正人君子。
- 解釋：
- 六三為陰爻，居陽位（不正），象徵與不正當之人親近。
這是比附失當，將導致災禍。
啟示： 親比的對象要慎選。與品行不端的人結合，終將自受其害。
- 六四：外比之，貞吉。
- 字面： 與外人比附，只要守正，即可吉祥。
- 解釋：
- 六四是陰爻，居外卦的起點，象徵與外部力量合作。
雖然是與外人親近，但只要堅守正道，就會有好結果。
啟示： 合作不必局限於內部，只要誠信、正道，也能與外部建立良好關係。
九五：顯比，王用三驅失前禽。邑人不誡，吉。
字面： 顯明親比，王者三驅而獲，不需嚴令，人民自願歸附，吉。
- 解釋：
九五是君位，陽剛而居中，是正位之主。
「三驅」是古代圍獵法則，故意放過前面之獵物，象徵寬仁不逼。
「邑人不誡」：百姓不用強制，也會歸心。
啟示： 真正的領袖，是以德服人，不必強逼；仁政之下，自然眾望所歸。
上六：比之無首，凶。
- 字面： 比附無主，失去依靠，為凶。
- 解釋：
上六是卦中最高位，象徵脫離核心、邊緣化。
「無首」象徵群龍無首，或是親比失去了領導與依靠。
啟示： 沒有正確的對象或方向去親附、合作，將會導致混亂與凶險。
🧾 六爻整體對照小表
- 爻位
- 位置意義
- 主要象徵
- 啟示
- 初六
初始之親
誠信可貴
剛起步就要真誠
六二
中正內誠
心中自然之親
自然流露的善意最可貴
六三
失正之交
結交匪人
慎選對象
六四
與外比附
外部合作
對外也可，但要正道
九五
君位顯比
德服人心
領導靠德，不靠逼迫
上六
無主之親
無方向
須知歸依之處，不可盲動
如果你有占到比卦中的某一爻，或在思考某個人際／團體／合作狀態，我可以幫你一起深入解析那一爻對應的情境喔～你想問哪一個面向？👀
《易經解說》第八卦「水地比卦」的六爻詳解
